人文創新

1、寧波大學人文創新班人文需要學高數嗎？

不知道，不是寧波大學的

2、人文創新實驗班選拔

人文測試
人文類，也被稱為人文，通常包括語言，文學，歷史，哲學等學科，是素質教育和高校的基礎學科的重要組成部分的一個組成部分。與它和每一個應用程序，跨學科有著密切的聯系，並發揮其發展的重要作用。部分高校為適應寬口徑，復合型人才的現代化跨學科和跨學科的科學發展和社會需求，培養堅實的基礎理論和基本知識，整合古今，通過外交和完整的「C」的進取精神和意識，具有較強的自主研發，測試和分析問題類，外語，計算機的使用和編寫一個良好的解決問題的能力和創造的高層次專門人才的能力。最早成立武漢大學，現在清華大學，北京大學，中國浙江大學，吉林大學，鄭州大學，武漢大學等高校人民大學有測試人文類。這個類具有深厚的文化，歷史，哲學，理論和科學素養，以及外語水平比較高，能夠適應的高級人才人文研究和教學的多學科發展的趨勢日益滲透。

下面作為一個例子來一些大學的人文學科測試類的具體情況：人文與社會科學學院，清華大學

統一測試按照人文和社會科學類試驗班招生，人文科學試驗班強調，前兩年學習經典後，再按照雙向選擇初中的原則，分為中國語言文學，歷史學，哲學，三個專業培訓。社會科學的研究方法試驗班強調，經過培訓，初中，然後轉移到國際關系，經濟學和社會學三個專業的培訓。人文類清華測試人文與社會科學學院，清華大學，下設專業。

武漢大學人文測試類主要課程有：介紹人文學科，人文學科研究方法，人文經典導讀，馬克思主義哲學，馬克思主義哲學史，中華人民共和國史，中國文學史的原則科學，中國歷史，中國哲學史，外國文學，世界史，西方哲學，自然辯證法基礎，在中國古代，近代中國的語言，文字，歷史學，中國現當代文學史。優秀畢業生可推薦免試碩士或博士候選人。其他畢業生在高校，科研院所，政府機構，外交機構和出版，報紙，雜志，廣播，電視等部門，大公司和從事教學，研究，策劃，宣傳，編輯，文秘等工作的其他單位。人文科學試驗班武漢大學武漢大學，下設專業。

人文測試類培訓項目，鄭州大學：學制四年，在「2 + 2制度」。第一階段（二年），學生，不論專業，統一學習文學，歷史，哲學等基礎課程，選修某些計算機，經濟學，法學，藝術等課程。第二階段（二年），根據學生的長處和興趣，以及學術發展的需要，歷史，哲學，文學等專業的中國語言學習專業課的點和一些應用藝術課程。持續時間：學制四年;榮獲按照相應的所學專業方向的第二階段的學士學位。人文試驗陣容鄭州大學，在專業的鄭州大學歷史。

3、六安裕安中學創新班是什麼意思

創新班是指：對一些資優生提早進行創新能力開發，激發其科研和人文創新興趣，為其長遠發展奠基的班級，以授課為教育形式，探討培養學生獨立創新所必備的素質。

創新班的課程設置和學習內容與普通班級不同，直接與高校「對接」，聘請教授進課堂、拓展學習的深度和廣度、增加實踐與體驗等內容。採取大小班制、走班制、導師制等多元教學模式。

辦學理念

六安市裕安中學，以「人是教育中最核心最能動的要素」為辦學理念。學校實行「晚自習輔導制度」為農村缺少輔導的學生提供便利。學校實行「月考制度」，並對月考成績進行分析，反饋於家長，配套還有「補差補缺的第二課堂」為學生的後進提供平台。

建校六年來，已形成有裕安中學特色的教風：「愛心、耐心、理智、寬容」和「博學、慎思、明辨、篤行」的學風，並取得了良好的社會聲譽。六安市裕安中學大膽進行教學名次制度的創新，特別是教師的任用學校實行「競爭上崗、優質優酬、拔尖重獎」的用人機制。

形成了「尊重人才，尊重高質量勞動」的風氣，充分發揮教師的創造性。學校實行校長負責制，以年級部為基礎實體。建立了精幹、高效的管理架構，為學校的高運轉提供了強有力的組織保證。

以上內容參考 網路-六安市裕安中學

4、2016鄞州高級中學人文創新班預錄取名單

2016鄞州高級中學人文創新班預錄取名單
暫時還沒有出來
還無法查詢
求個採納 謝謝

5、以仁愛，人文，創新為話題的半命題作文題目有哪些

品味成長
前幾天我買了一本魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》.我對著這個題目沉思了好久.《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮.
雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時的往事.對現實中的一切,我往往採取一種漠然置之的態度,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時,我的全部熱情才會真正蘇醒,火一般地燃燒起來.每當這種時候,我就會一動不動地凝視著天空,房頂,或隨便什麼地方,長久地踱著步……我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖,血,湧上了我的臉,快樂,童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上……在迷人和暈眩之中,我彷彿又變成了小學四年級的學生,在學校寬闊的訓練場上揮拍打球；盛夏,在游泳池上潑水玩耍；金秋,在溜冰場上「歡快起舞」……個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構成了我整個童年時代的回憶.
小時侯,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終於當了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友；而今,長大的我也會撿起路上的硬幣,理由是———那上面有國徽.
小時侯,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師「投降」決不罷休：如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會有其他動作.
在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡－—永遠不會磨滅.我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……
童年像一杯濃郁可口的咖啡,當品味的時候很甜美,但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶.入口也許很苦——因為你失去了童稚的,失去了那份堅持「真理」的勇氣,失去了一份「崇拜」的心靈依託；但隨即你就會發現這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確的到了很多：民族的自尊心,恬靜而悠長自得的處事態度,決不盲目的理性（也許有點偏執）,一顆日臻成熟的「仁愛之心」……當一個「冥然兀坐」時,不妨品品長這杯茶,你會驚奇地發現：自己得到了很多.

6、如何理解文化的創造性轉化和創新性發展

文化在今天的發展，不外乎兩種形式：一是依靠自身動力新陳代謝，革故鼎新，謀求發展；二是積極進取，對外開放，吸收包容中外優長，以達到創新發展的目標。傳承文化的方式，也不外是兩種途徑：一是盡可能完整地保護傳統文化生態，以文獻檔案的方式作用於當下；二是有選擇地汲取闡發，與當代文化相融以傳續發展。中華文化歷史底蘊深厚，各民族多元一體，文化多樣和諧，其在今天的繁榮發展，正如總書記在中央政治局第十二次集體學習時的講話所指出的：「要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調……把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承選編優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。」其中，處理好繼承和創造性發展的關系，重點做到創造性轉化和創新性發展。
創造發展並形成於農耕文明時代的中華傳統文化充滿著豐富的智慧和優秀的精華，對當代中國社會主義現代化建設意義重大，尤其是在思想倫理、道德價值觀、行為操守等方面具有積極的現實作用。在可預見的將來，中國堅持社會主義核心價值觀，保持民族特色，追求時代精神，主動吸收他人成功的文化經驗成果，發展現代科技，創造現代文化形式，在與世界其他國家和而不同、既合作又競爭的歷史進程中尋求具有自身特點的發展之路成為必然選擇。
改革開放以來，中國在短短的30多年時間里取得了令世人矚目的巨大成就。中國的快速發展所遭遇的挑戰和困難幾乎是全方位的，但是中國走出了一條理論自信、道路自信、制度自信的現代化建設之路，在國際上樹立起全新的大國形象，這正是得益於中國的執政黨和廣大人民群眾以巨大的勇氣和底氣，努力踐行「創造性轉化、創造性發展」馬克思主義思想理論和中華傳統文化所取得的成果。「轉化」是在已有基礎上做出順應時代的變革與完善，「創造性」則是在前人沒有的條件下從無到有的新創新建；「發展」是在既有基礎上的向前開發拓展延伸，而「創新性」是在舊有基礎上新的發現、發明、創造。創造性轉化、創新性發展中華文化，正是需要在前人創造的文化基礎上，創新思想理論，創新價值觀念，並通過理論成果和文化產品的傳播，教化國人，進而確立並形成當代中國的核心價值觀與文化理念。
中華民族在歷盡百年屈辱之後痛徹意識到：只有國力強，文化才能強；文化強，國力則更強的深刻道理。我們的任務艱巨而繁重：轉變發展模式，保障國民經濟平穩發展，讓廣大人民群眾分享物質富裕、文化水平提升的成果，增強國人文化需求的意識和文化消費能力是基礎；進一步完善國民教育服務體系和思想道德教化，統合家庭、學校、社會教育，提升國民人文素質、文化修養、行為養成、藝術鑒賞水平和完善文化基礎設施是前提；整理挖掘國粹、研究闡釋新義，加大文化遺產保護力度，增強國人的文化自覺、自信意識是要務；不懈努力，不斷推出和積累真正具有世界水準的人文學術研究成果和文藝作品，鼓勵藝術大膽創新實驗是核心；增強文化傳播能力，拓展傳播渠道，創新人文交流方式，提升高端文化對話的參與和發聲意識是重要的舉措。文化作為民族精神的一面旗，無論是過去、現在，還是將來都將為中國的偉大變革與復興提供不竭的智力支持和動力支撐。

7、人文創新

1.人文科學：是研究人類的信仰、情感、道德和美感等的各門科學的總稱。
中國現代化進程與全球化知識經濟時代的臨近，不僅引發了人文精神討論，而且人文素質教育的重要性也已遍喻社會。「人文學科」與「人文科學」諸詞終於在20世紀末進入漢語。但這些名稱概念(從「人文精神」、「人文素質」到「人文科學」)學理內涵該怎樣理解呢?它們在根本上歸屬人文科學原理。就其主要方面而言，人文主義(Humanism)歸屬於思想史范疇，同一大類的還有人道主義、人本主義、人文精神等，它們表現為社會思潮和思想主張立場；人文學科(The Humanities)歸屬教育學教學科目分類，人文素質概念即定位於人文學科教育原理；人文科學(The Human Sciences)則是從哲學高度對包括人文主義與人文學科在內的人文活動原理的系統研究理論。