創新照抄照搬

1、中國人，你真沒有創造能力嗎，就會照搬照抄！！

確實，幾乎我所看到的每一個都拍了又拍。中國這些製作確實和國外是沒法比較的。中國不缺人才，只不過一個好的創意一出來，就被一些領導給予否定。而且，製作人們為了賺更多的錢，只好這樣做。因為在中國市場上，只有做這種類型才能賺到錢。

2、為什麼模仿是創新的基礎??

跟進模仿這樣的動作行為在各行各業中無處不在，現在正在遭受普遍的質疑，媒體似乎視其為洪水猛獸，高舉「創新」這把尚方寶劍，將它碎屍萬段。現在是該冷靜下來，辯證客觀跟進模仿和創新的關系了：

首先跟進模仿遠非我們想像的那樣，會比創新更加簡單容易，不用付出多少成本，可能所消耗的資源會更高。因為一個成功的商業模式、先進的技術、有效的管理方式、健全的機制都在一個特定的時間、空間、地域，通過一些人有機的整合形成的，能夠照搬照抄，照葫蘆畫瓢，學的八九不離十，不僅僅對自身的資源和能力要求很高，還要充分了解其中的各種內在元素和條件，否則只能畫虎不成反類犬，有行無神，正像讓南昌飛機製造廠去仿製美國波音公司767，有可能嗎？可能的話又需要什麼條件呢？又如曾經有許多企業當年學習海爾一樣，為什麼都學不到位，成為不了第二個海爾，因為跟進模仿本身就是一種需要對自己進行錘煉和改變，否則難以實現有效的模仿跟進。筆者認為跟進模仿要分階段，創新也要分階段，必須因時制宜、因地制宜、因人而異，大致可以分為四個階段：

1、 跟進模仿就是適應性創新！

在通常人們的意識認為創新就是發明創造，可是對一個機構組織來說遠不僅如此，現在媒體一直在強調的「自主創新」，似乎不僅僅包括技術層面，思想創新、管理創新、體制創新、文化創新更為迫切和需要。當然對中國絕大部分企業來說，這些說法都是隔靴搔癢，對他們來說明年的今天還活著，已經是一件不容易的事情了，他們大多數的實力和規模與所謂世界500強標准來衡量，簡直螞蟻撼動大象，沒有可比性，拿那些大企業的創新模式套在這些企業，無疑大炮打蚊子，沒有多少價值。

正像一個1周歲左右的嬰兒，在母親的指導下牙牙學語，邯鄲學步，這個時候你指望他像飛人劉翔那樣，一飛沖天跨越世界紀錄，往往違背了客觀發展規律，這種拔苗助長的做法，或許短期內見效，可是因為發育不良、缺鈣缺鋅最重夭折，這或許是中國企業平均壽命只有3年的一個重要原因。其實對嬰兒來講，能夠更快更穩得把一步步走好，才是關鍵所在，對嬰兒來講，這本身就是適應性的創新過程，因為對他來說一切都是陌生的，隨時都在外界的環境的變化。市場的變化快速進行調整，這個階段基本上照搬照抄，保證產品的品質就可以了，這也是許多國內作坊型的加工企業的運作模式。當然已經邁出成長初期的企業來說，還要按照嬰兒方式走路，不尋求突破，那就另當別論了。

2、 率先模仿就是創新！

對已經有一定規模和實力的中小型企業來講，率先模仿就是創新，能夠在技術不對稱、信息的不對稱、消費的不對稱、空間與時間的不對稱情況下，開展一次有效的先發制人的模仿運動，就是創新！該階段自己沒必要投入太多的研發費用或者開發自己的管理制度。找到對你最有參考性的標桿企業，率先模仿，就能獲得一定階段的市場領先優勢，這樣的企業不一定要有自己的研發部，但必須有自己市場情報分析系統，能夠對相關業態進行研究，找到率先要模仿的對象。

當然選擇被模仿的企業，不一定是本行業的，相關性的行業或許更有借鑒意義，另外跨行業的模仿或許帶來的更好的發展，但對該行業的背景和特徵缺乏了解，必須進行區分。比如一家曾經從加工貿易的服裝企業，曾經去法國找到一家服裝的綉花工藝，和一家襪子款式，進行模仿，率先在國內推出具有4重綉花工藝的全黑套裙。因為款式新穎，而且適合身材中老年女性審美標准，在東北市場、東南亞市場，尤其是伊斯蘭國家大受歡迎。銷售額從300萬立刻提升到4000多萬。因此找到關鍵模仿的對象很重要。值得一提的是，在模仿的對象未必參照最頂級大企業，而是找自己合適的能模仿得來的企業做為榜樣。

還有選擇模仿跟進的時機也很關鍵，時機合適，事半功倍，時機未到，事倍功半，正如當年的新天葡萄酒在國內葡萄酒市場還遠未成熟的情況，率先照搬照抄的國外的「把葡萄酒當作啤酒賣的」模式，採取低價策略，力推「葡萄酒普及運動」，結果4億元消耗完畢，公司總部也從上海浦東搬回了新疆。殊不知，國外的葡萄酒市場已經培育了數百年，中國才剛剛開始，在不恰當的時間，不恰當的地區，硬搬別人的套路，只能做變成他人的鋪路石了。

當然抓住時機，有的時候沒必做到100%的模仿，彼得斯說過：「假如為了產品最後1%的完滿性所作的努力，可能導致市場的喪失，那就得不償失了」。

3、模仿+持續的改良就是創新！

在模仿的基礎上，進行持續的改良是非常有效的創新模式，找到模仿對象的優點進行不斷強化，缺點盡量想辦法克服或規避，開發出更適合市場需求的產品或服務，就能取得意想不到的效果：

回顧我們的鄰國日本、韓國的經濟發展史，60多年前日本產品質量和我們今天中國產的大部分產品一樣，都是大路貨，可以使用，至於做工品質就不用提了。當然日本人採納了美國戴明博士的建議，全面提升產品品質，並把吸收歐美先進技術作為重點，這里最有代表性的要署大名鼎鼎的索尼公司和松下公司：索尼公司在當初參考學習美國的磁帶技術後，在此基礎上進行改良，誕生了今天的磁帶錄音機，它比美國的產品體積更小，錄音時間更長，漸漸使索尼成為世界最具創新力企業，而松下公司更上一層樓，自己很少率先研發電子產品，只要索尼一旦發布新品後，馬上組織人員進行防治，並找到缺點進行克服，開發出性能更優的產品，然後以低於索尼新產品價格向市場拋售，成為日本，乃至全世界最強大的電器公司。他們之間的模仿結合持續的改良不正是值得中國企業學習榜樣。

持續的吸收消化，持續的改良、持續的優化，這樣可以用很短時間內，以較低成本，實現他人需要幾十年才能達到的目標，實現跨越式的發展。

3、 集合模仿就是系統創新

集合模仿，就是將不同業態的各種先進、有效的技術、方法、管理模式進行整合集成，就是系統創新，這樣的模仿創新是競爭對手難以模仿的，因為要成為「小無相功」鳩磨志，本身已經形成了自己獨特開發的創新模式和文化。在集合模仿創新領域內做的最好要屬7-11便利店：

這家小小的便利店在全球零售巨鱷沃爾瑪、家樂福的打壓下，不但沒有被消滅，反而成為全球零售業學習的典範，在世界范圍擁有超過25000家便利店，利潤率遠遠高於以低價著稱的沃爾瑪，他的做法就是吸收沃爾瑪的成功模式；結合心理學的前沿技術，開發可以分析消費者特徵的終端pos系統；把葯店銷售的安全套，率先在便利店銷售安全套；提供只有在餐廳才能嘗到大師級特色便當；並借鑒財務管理理論，創造性的提出人心增值理念（該理念認為,東西用得時間越長,價值就越小,對人力資源的運用也是如此;惟有一種不因時間流逝而減少,反而能增值的,這就是「人心」），指導員工和客戶的關系等一系列集合模仿，有效整合最終成為了便利店的沃爾瑪！

7-11便利店的成功範例告訴我們，集合模仿、跨行業、跨專業的管理經驗的借鑒，形成自己的有機系統，它的價值遠比單項模仿或創新，乘數效應要大得多，效果好得多。

綜上所述，不能機械的看待模仿和創新，他們並不是對立的，而是你中有我，我中有你，互相吸收、互相指引、互相累加、相互進化的循環系統，單純片面地提出自主創新，只能讓更多的企業誤入歧途，盲目的搞研發，尤其是在對產品技術功能上的執著，可能，最終失去自己的核心競爭力和市場機會，那是非常不值得的。看看過去的2006年，又有3000多件發明專利失效，無人用在提高生產力和改善生活方面，這說明了什麼？技術本身固然其實很重要，但是會用有用更重要，快去檢索一下過期的專利吧，來一次技術的集合模仿創新，說不定下一個創新領袖就是你。

模仿跟進有什麼不好，有效果就是硬道理！

3、照抄,照搬,給領導知道了,不知道怎麼解釋好?

個人覺得，這樣的情況不適合再解釋，任何借口都有可能加大領導對於你不好的印象，建議你坦誠承認錯誤，表達自己悔悟的想法，保證今後不再犯同樣的錯誤，以此來爭取領導的原諒才是上策。

4、為什麼說創新是改變現狀的最好方法？

改變，這個好像快被用爛的詞還是被很多人經常掛在嘴邊，很多人都對自己的現狀不滿，但又不知道如何改變，很苦惱，甚至苦惱了4、5年，回頭一看，依然沒有改變。殊不知創新是改變現狀的最好方法。擁有創新思想算是邁出了開始改變的第一步，馬老闆也說過，想法還是要有的，萬一實現了呢。是啊，如果對現狀不滿，你應該做的，不是抱怨單位差，同事不友好，領導能力不行，而要暗自積蓄力量，以圖改變，當你在任何一個地方都能靠自己的本事賺錢，而不是安於現狀，面對不滿無力反駁抗，擁有選擇的權利，那才是真正的強者。

在當今社會思想開放，創新意識強是立足社會的根本之道。如果缺乏創新的主動性，不想創新；滿足現狀，不願創新；思想僵化、因循守舊、墨守陳規，不能跳出圈子看問題；面對新情況、新問題，不能以開拓的精神面對、分析和尋找解決問題的最佳方案；甚至還有的在"創新"上作表面文章，把創新當作動聽的口號，而沒有將創新工作真正落到自己所管專業的實處那將很難立足在這個急速發展的社會。

全面掌握好知識，創新招法多。擁有全面的知識就能克服工作上缺乏主見的行為，如果人雲亦雲，迷信、沉醉於他人經驗；不能將新技術與本地實際有效結合，照抄照搬；習慣於憑老經驗辦事，滿足於運用簡單的直線思維來思考和解決問題，對待出現的問題只滿足或只看到一種答案，不能積極思考多種答案並從中挑選出最佳答案；在面對和處理復雜問題和局面時，習慣於在"是"與"非"、"行"與"否"之間進行簡單的抉擇，思維不開拓，視野不開闊，那將做什麼事都心有餘而力不足。

牢牢抓住學習在思想上全面提升自己，提醒自己要有危機意識，更多時間和精力投入到學習和提升自己身上，想像有一天把辭職報告遞交到站長手中，當她疑惑地問我為什麼要走，平時表現得不挺好嘛！我靜靜地看著她，一字一句地說：經過一段時間學習，現在可以通過自身特長賺取不錯的收入，有更好的選擇，請理解...嗯，這大概就是夢想的狀態吧！

5、為什麼後人發明了某物或做了和前人一樣的事就會被斷定抄襲？比如說電影劇情，一樣的劇情後面拍得肯定會被

已經有了的東西不需要再來有人照搬照抄，可以借鑒基礎上創新

6、照抄照搬什麼意思

你不考慮實際情況，完全效仿別人做事的方式方法，不考慮方法是否合適，做完後果如何就叫照抄照搬

7、請問學習他人軟體的設計思想進行再創造違法嗎?

曼君認為，學習模仿再創造是一種水平，不違法！每個人都有創造的慾望和想法，每個人的學習都是從模仿開始的。
照抄照搬不可取，如果是看了別人設計思想，可以啟發思路，有新的發明產生，這是一種創新的過程，屬於學習提高的一個途徑，這是允許的，本人認為，這不違法！
回顧社會發展過程中的每一項發明，都是在繼承前人技術的基礎上的再創造，只有每個人都再創造，新技術才會誕生！
牛頓說過，我是站在巨人的肩膀上，就是這個道理！

8、照抄照搬西方理論可以稱為教條主義嗎

（一）

正確對待西方的思想理論，是堅持馬克思主義指導地位、繁榮和發展中國哲學社會科學的一個重要條件。

馬克思主義是一個開放的體系，它在自己的發展過程中，應當批判地吸收人類思想文化的一切積極成果，其中包括西方資產階級思想文化中的有益成分。中國的哲學社會科學需要在開放的條件下發展，這是不應當有疑問的。但是，西方國家佔主導地位的資產階級思想文化是資產階級政治、經濟的反映，從根本上說，是為維護資產階級利益、鞏固資本主義制度服務的。對於西方的這種資產階級思想文化，我們不能照抄照搬，不能迷信盲從，這同樣不應當有疑問。

（二）

對西方思想理論尤其是反映西方資產階級主流意識形態的思想理論採取教條主義態度，是十分有害的。

我們正在從事建設中國特色社會主義的偉大事業。而這種教條主義的本質特徵恰恰在於：第一，它無條件地崇拜西方資本主義，而不贊成社會主義；第二，它提倡照搬西方國家的東西，而不贊成從中國的實際出發。因此，按照這種主張去做，既不會有社會主義，也不會有中國特色，一句話，就根本不會有什麼中國特色社會主義了。

如果聽任這種教條主義的自由泛濫，政治後果將十分嚴重。因為：

第一，對西方資產階級思想文化的迷信盲從，意味著對馬克思主義的疏離，對馬克思主義指導地位的否定。不反對這種教條主義，就不可能有效地堅持馬克思主義，更談不上真正地堅持以馬克思主義來指導哲學社會科學的研究。

第二，對西方資產階級思想文化的迷信盲從，將誤導我們的改革。我們的改革本來是社會主義的自我完善和發展。如果按照這種教條主義的主張，資本主義才是人類社會的理想境界，是歷史的終結，改革就不可避免地會發生轉向，即從完善社會主義的前進運動變成以資本主義來改造社會主義、以資本主義制度來代替社會主義制度的歷史大倒退。蘇聯按照新自由主義的設計搞所謂「改革」，導致社會主義蘇聯解體和蘇共垮台的教訓，是值得人們深刻記取的。

第三，對西方資產階級思想文化的迷信盲從，將破壞安定團結的局面，導致政治上的不穩定。它假借進行政治體制改革的名義，鼓吹在中國實行西方式的多黨制、兩院制、三權鼎立那一套。如果聽任這種關於西方民主的說教自由泛濫，中國就會成為一個動亂的社會，而集中力量搞好社會主義現代化建設等，就都無從談起。

第四，對西方資產階級思想文化的迷信盲從，將把年青一代引入歧途。如果聽任這種教條主義所鼓吹的那一套去佔領課堂、講壇及輿論陣地，許多年輕人就可能成為西方思想的俘虜。在這種情況下，他們還有可能成為社會主義事業合格的建設者和接班人嗎？

應當清醒地看到，這種教條主義對於我國哲學社會科學的繁榮發展，實際上已經成為一種極大的制約因素和嚴重的障礙。因為如果學術界的人們只是跟在西方國家的後邊亦步亦趨，其結果必然使自己喪失獨立思考的精神和自由創造的能力，喪失文化上、理論上的自覺性和自信心。哲學社會科學研究是生氣勃勃的創造性勞動。無條件地抄襲或套用西方學術思想，這種所謂的「學術研究」，事實上只能起到一種鸚鵡學舌和留聲機的作用，這同理論創新的要求正好是背道而馳的。

20世紀80年代中期，美國芝加哥大學資深教授鄒讜在北京大學政治系作學術訪問時，曾經以政治學的發展為題，講過一番頗有啟發性的話。大意是：中國的政治學如果照抄照搬西方的政治學，那就不可能在世界上有自己的地位，因為你抄得再好，也不可能是一流的，人家從你那裡學不到什麼新東西；但是，中國的政治實踐已經積累了豐富的經驗，既有受挫折的經驗，更有成功的經驗，如果把這些經驗總結起來，就可以給政治學增加新的東西，這些東西是外國所沒有的，這樣，外國人才會來向中國學習，來研究這些中國的新東西了。這番話至今仍然值得我們深思。

9、中國近現代史上學習外國時，照抄照搬別國經驗、別國模式，而沒有成功的例子…

1、洋務運動

1861年1月11日，愛新覺羅·奕欣會同桂良、文祥上奏《通籌夷務全局酌擬章程六條》，推行了一項以富國強兵為目標的洋務運動。

1861年辛酉政變後，慈禧重用洋務派，洋務派大規模引進西方先進的科學技術、興辦近代化軍事工業和民用企業。1894年在甲午中日戰爭中，北洋海軍全軍覆沒，標志著歷時30餘年的洋務運動破產。

2、戊戌變法

戊戌變法從1898年6月11日開始實施。其主要內容有：改革政府機構，裁撤冗官，任用維新人士；鼓勵私人興辦工礦企業；開辦新式學堂吸引人才，翻譯西方書籍，傳播新思想；創辦報刊，開放言論；訓練新式陸軍海軍同時規定，科舉考試廢除八股文，取消多餘的衙門和無用的官職。

但因變法損害到以慈禧太後為首的守舊派的利益，而遭到強烈抵制與反對。1898年9月21日，慈禧太後發動戊戌政變，光緒帝被囚，康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同等戊戌六君子被殺，歷時103天的變法失敗。

(9)創新照抄照搬擴展資料

洋務運動主要內容：

1、以「自強」為旗號，引進西方先進生產技術，創辦新式軍事工業，訓練新式海陸軍，建成北洋水師等近代海軍。其中規模最大的近代軍工企業是在上海創辦的江南製造總局，除此以外，還有福州船政局、天津機械製造廠等一系列軍用工業生產廠。

2、以「求富」為旗號，興辦輪船、鐵路、電報、郵政、采礦、紡織等各種新式民用工業。如在上海創辦的最大的民用企業是「輪船招商局」。同時推動近代中國民族工業的發展。

3、創辦新式學校，選送留學生出國深造，培養翻譯人才、軍事人才和科技人才。1862年在北京設立的京師同文館，就是中國最早的官辦新式學校。