民国紫沙商标款

1、这紫砂壶是民国 落款为蒋国军 收藏有20十几年了.请各位紫砂壶专家大师们鉴定下，这市场估价的多少钱？附图

根本不到民国，二十多年的话，也就是八九十年代的低端臆造品，泥料看图片也一般，根本没有早期紫砂泥料的特点。从纹饰看，倒有点坭兴陶的感觉。

2、民国瑞新款金鼎商标紫砂壶是真品吗

金鼎商标紫砂壶现在仿的很多,仿的数量要远大于真品数量,建议谨慎,你可以发图上来看看

3、中国紫沙金商鼎标、壶底印章是金商鼎标、请问是谁做的紫沙壶

〖问题〗中国紫沙金商鼎标、壶底印章是金商鼎标、请问是谁做的紫沙壶。
〖回答〗你好，不是“金商鼎标”，是：金鼎商标。为民国时期吴汉文的吴德盛紫砂陶器行商标。
〖资料〗民国时期吴德盛紫砂陶器行，为吴汉文于民国五年（ 1916 年）所设。店址选在宜兴县城蛟桥边堍。早期用印为“吴德盛”阳文籇书小方章，底盖并用。稍后用印为阳文籇书大方章“吴德盛制”。中期用印为大圆章阳文籇书为“吴德盛制”、“宜兴吴德盛制”。至二十年代后期，店主吴汉文创立“吴德盛”店号著名商标“金鼎商标”。“金鼎商标”印款中央以鼎为图案，四角为阳文楷书“金鼎商标”，为“吴德盛”店号订壶专用印款。后期吴汉文亦以阳文楷书方章“松鹤轩”钤于精制之壶。“吴德盛”、“金鼎商标”印款钤壶底，盖把一般有制壶者小方章印款，当时专门为吴德盛制作紫砂茗壶的有岩如、储银兰、王熙臣、冯桂林等，专门为吴德盛铭刻的艺人有任淦庭，经常订制坯件的有俞国良、程寿珍、朱可心、汪宝根、吴云根、王寅春等。在民国十四年（ 1925 年），吴汉文又在上海开设“吴德盛”分号，主要销售紫砂制品。吴汉文自己制的茗壶早期亦用“吴德盛”款。抗战爆发后“吴德盛”倒闭，“吴德盛”及“金鼎商标”印款沿用至 1939 年底。

4、如何识别历代紫砂壶的印鉴款识

1.鉴别紫砂器第一要了解艺人的手法，一个人有一个手法。经常真品与假品对照。第二看泥色。第三看图案，仿古的东西一般一件东西一个图章款。
2.明代紫砂壶上无图章款，都是刻自己的名字。
3.清代早期壶流里的眼都是一个大眼。几个细密的眼在时代上就晚了。就与民间使用茶叶泡茶有关系。
4.乾隆紫砂壶器表纹饰微微凸起，是将调好的泥浆用笔慢慢堆画出来的。泥浆必需研得与墨一样细腻，然后用毛笔画，不足的地方再加加工。
5.陈鸣远生于康熙死于乾隆，在技术上是个了不起的人。
6.紫砂包金漆的东西是在乾隆以后出现的。
7.加彩凸雕瓜果紫砂壶为乾隆时期的风格。
8.紫砂胎描金漆竹节式壶，为太平天国时期的。
9.紫砂器制作的原料是埋在岩层下面的泥土，有泥中之泥的说法。紫砂比例的多少决定胎色。
10.20—30年代时顾先生等人在上海做过一批仿紫砂，都不落款。
11.南京、扬州、上海各有一件大彬壶真品，是出土的，它们的风格和泥色都相同，可看出明代紫砂壶的气魄大，胎泥粗。
12.清道光“行有恒堂”款紫砂梅花诗句壶，为假品。此壶底款“蒋贞祥造”，蒋贞祥是晚清光绪人，与道光“行有恒堂”款年代不符。
13.看了许多陈曼生刻诗的壶，底款多数篆“阿曼陀室”，没有写过“陈曼生制”，这点应注意。
14.古代人作壶的款时，字头对头流，字尾对着柄。
15.“宣统元年正月元日”款的紫砂壶，壶柄尾部分别有“大生”“裕林”“迪恩”“东溪”“寿珍”等名款。这些人都是光绪时人。大生和迪恩是兄弟关系，姓范，一家人都作壶。
16.嘉庆四年款红砂小壶为真品。
17.“松鹤轩”款紫砂壶，为民国时期作品。“松鹤轩”是上海一个铺子的名称。此壶刻字人叫“若水”，号叫姚寿铨。
18.“黄玉麟”款紫砂树根式壶是真品，为晚清同治光绪时的。
19.“阳羡邵友兰制”款带屉诗句紫砂壶，是真品，清道光年的。邵友兰是顾景舟先生祖母的前辈人。
20.“邵元祥”款紫砂大扁壶。邵元祥是明末清初人。此壶是造型硕大，胎泥粗，具有明代风格。但壶身文字为后刻。“适园主人”是谁不清楚。
21.“杨彭年”款描金山水紫砂壶。杨彭年是嘉庆、道光时人。此壶为真品，泥色较标准，胎泥及做的工艺，都具有杨彭年制壶的风格。
22.“志远”款阴阳文紫砂扁方壶。清道光真品。壶底有“茶熟香温”款。
23.“国良”紫砂提梁式过。晚清时作品。国良原名为俞国良，1938年殁。死时60多岁。
24.“邵亮生”款紫砂小扁壶，邵亮生是晚清人。
25.“笨岩”款紫砂扁壶，是清同治作品。
26.“味泉”款黑砂竹节式壶，清嘉庆作品。
27.“赦记”款紫砂雷纹螭纽壶，作者是邵权衡，清同治时人。他曾孙现在还在宜兴紫砂厂里工作。
28.“冰心道人”款紫砂刻诗壶。“冰心道人”可能是程寿珍，为清同治时生民国二十几年殁。
29.“康熙年造”款黑砂铜提梁壶，清光绪作品。这类壶宜兴烧好后，到烟台去烧黑。
30.“康熙辛卯年制”款紫砂扁壶，壶盖里有“宜兴紫砂包用”章，“包用”章的出现到清晚期了。
31.“宣统元年”款米色砂小壶，壶柄有“宝鳞”二字，是宣统时工匠姓宗。
32.王南林是清乾隆时艺人，给宫廷里做过御器。
33.“项圣思”款紫砂佛手式杯，“圣思”款紫砂梅花式杯，均为假品。圣思何时人不详。南京博物院有件圣思款桃杯，很精致。
34.“史宝丰造”紫砂堆花小方花盆。是嘉庆、道光时作品。
35.紫砂挂釉器皿从乾隆时开始的。共烧二次，先烧胎，要1000多度。器里挂白釉的东西，挂釉后再烧700多度。
36.清乾隆紫砂画彩山水大笔筒，为典型乾隆作品。底部为避免磨伤，刷一层黑漆。乾隆紫砂笔筒有的器表开小纹片，其原因是原来的胎色不理想，在紫砂胎干后又刷上一层稀的细泥的缘故

5、紫砂壶标贡局是什么意思.什么年代.什么价格

“贡局”是清末外销泰国的宜兴紫砂壶上常见的款识，晚清外销泰国的款式，基本为光素简洁造型，然而做工精巧精巧，比例得当，大多数出自当时优秀的紫砂艺人制作，是宜陶又一珍品，受闽、潮功夫茶的影响。朱泥小壶在南洋新、马、泰盛行。史载，光绪年间，泰国国王拉玛五世在宜兴定制了一批紫砂壶，壶底印有泰文“拉玛五世”或楷书“贡局”的字款，壶盖和壶柄偶有陶工名款，这批精致的紫砂壶，除泰国宫廷和皇族自用外，；拉玛五世国王亦赠于泰国一家皇家寺庙使用，订数不多，颇为珍贵。

  “贡局”壶所用底款印章为无边框印款或阳文楷书上下单行“贡局”或者在壶盖沿边用刀刻楷书，横写“贡局”，或在花边框中为阳文楷书上下单行“贡局”，或为盖款阴文楷书“贡局”。壶表面或磨砂抛光，或不作处理，或用包金片包口沿、盖沿、壶脚等处。贡局乃外销作品，自清末至三十年代后才止，对制壶要求技术甚高，从制壶的工艺及气韵来看，比例和谐，纤巧秀丽，可知出自高手，具有收藏价值。

下图为贡局壶，供参考。满意请采纳。价格便宜的几千，贵的上万。

6、紫砂壶底款"盛记”是什么年代

“盛记”紫砂壶产于宜兴，是紫砂“金鼎商标”出品，胡德盛创办，1911年左右注册“金鼎商标”至1937年抗日战争时期渐渐衰落！底款“盛记”如果是真迹，年代应该在1911~1937年代的紫砂。

紫砂壶是中国汉族特有的手工制造陶土工艺品。制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶，名家辈出，500年间不断有精品传世。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。

(6)民国紫沙商标款扩展资料

泡茶好处

一、保味功能好，泡茶不失原味，更无茶具本身所带的异味，聚香含淑，色、香、味俱佳，且香不涣散，得茶之真香真味。

二、陈茶不馊，暑天越宿不起腻苔，有利于洗涤及保持茶壶自身的卫生。久置不用，也不会有宿杂气，只要用时先满贮沸水，立刻倾出，再浸入冷水中冲洗，元气即可恢复，泡茶仍得原味。

据有关专家研究，一般陶瓷茶具，器壁光滑，渗透性差，其凝聚的水珠滴落后，使茶水频繁搅动，容易促使霉菌繁殖，造成茶水发酵。而紫砂壶的陶质壶盖有孔，能吸收水蒸气，不至在盖上形成水珠，滴在茶水中搅动茶水，加速茶水的发酵。

三、紫砂壶经久使用，壶壁积聚"茶锈"，以致空壶注入沸水，也会茶香氤氲(yīnyūn)，这与紫砂壶胎质具有一定的气孔率有关，是紫砂壶独具的品质。

四、冷热急变性能好，不会因受火而开裂。

五、紫砂壶长久使用，器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱，所以闻龙在《茶牋jiǎn》中说:"摩掌宝爱，不啻(chì仅仅,只有，常用在表示疑问或否定的字后，组成"不啻")掌珠。用之既久，外类紫玉，内如碧云。"成为奇物。

可以说紫砂茗壶被人们珍爱，完全是由于其具有优良独特的实用价值的缘由。

7、如何辨别真假金鼎商标？紫砂壶一著名民国品牌

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