專利作宋詞的第一人

1、溫庭筠 宋詞第一人

溫庭筠：(約812—870)，晚唐人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博之裔孫。溫彥博，我國古代著名詞人，兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為並州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據考，溫庭筠幼時已隨家客游江淮，後定居於雩縣（今陝西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵遊客。詩辭藻華麗，少數作品對時政有所反映。與李商隱齊名，並稱「溫李」。 溫庭筠早年才思敏捷，以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。宣宗朝試宏辭，代人作賦，以擾亂科場，貶為隋縣尉。後襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客於江陵。懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。詩詞工於體物，設色麗，有聲調色彩之美。弔古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風骨。多寫女子閨情,風格濃艷精巧,清新明快。詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖。 「花間詞派」鼻祖--溫庭筠 關於溫庭筠的生年，史籍無載。溫集舊注斷為穆宗長慶四年（824年），夏承燾《溫飛卿系年》以為生於元和七年（812年）。近年陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》雲生於德宗貞元十七年（8O1年）。梁超然《唐才子傳校箋》同意陳尚君所考。以溫庭筠生干貞元十七年算，卒於咸通七年（866年），則他享年66歲。 溫庭筠少敏悟，同其他有成就的詩人一樣，自動好學，苦心硯席，除了善鼓琴吹笛外，尤長於詩詞。」《舊唐書》本傳中說他「士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為側艷之詞」。詞有《握蘭集》、《金荃集》，今不傳。唯《花間集》中尚存有其詞六十六首。詩與李商隱齊名，時號「溫李」。《北夢瑣言》說溫庭筠「才思艷麗，工於小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成」，所以時人稱為「溫八叉」。在我國古代，文思敏捷者，有數步成詩之說，而象溫庭筠這樣八叉手而成八韻者，再無第二人。

2、宋詞第一人是辛棄疾而不是蘇軾，這是為何？

在歷史上，唐詩宋詞一直都是並列的兩種文學形式，唐詩自然是在唐朝出現和發展的，宋詞是在宋朝形成和發展，並且逐漸走向頂峰的另外一種文學形式。這兩種文學形式是有著很大的差別的，包括在押韻，還有整體的結構等方面都有著很大的不同。宋詞第一人很多人都覺得是辛棄疾，而不是蘇軾，就是因為蘇軾的詞風難免有些過於單一，而辛棄疾的就豐富了很多，能夠給人很多不一樣的感覺。

蘇軾又名蘇東坡，他可以說得上是一個全能之才，在文學，書法，散文等方面都有著自己的見解。蘇軾還是宋朝詞壇上豪放派的代表人物，甚至還有後人覺得他是豪放派的開創者，經常會有人把他和辛棄疾放到一起去比較，蘇軾本人的文采自然是無可懷疑的，他除了會做詞之外，在散文方面也很有成就，他的很多文章都成了現在的學生必須要背誦的一些經典名篇，裡面也有著很多充滿哲理的話語。

辛棄疾與蘇軾相比，可以說是一個文武雙全的人。他是一個將軍，可以手握長劍，馳騁沙場，同時他又是一個文人，可以用毛筆書寫自己的憤慨之情。辛棄疾也是豪放派的代表人物，他的詞風也是非常的豁達的，在一些語言的使用方面也非常的大氣，與蘇軾的風格是非常相近的。但是如果把他和蘇軾放到同一個平台上去比較的話，會發現他其實要比蘇軾優秀一點，所以他又被稱為宋詞第一人。

辛棄疾之所以被稱為宋詞第一人而不是蘇軾，就是因為辛棄疾在作詞這一方面是非常全面的，是全方位的，而蘇軾的詞雖然豁達，豪放，但是他的這些豁達都是從莊子的思想學說當中引入的，所以難免會有些單一。辛棄疾的詞確實非常的全面，他作為一名將軍，曾經描寫過馳騁沙場的場景，而且他還有著憂國憂民的感慨，在他的身上也是有著非常強烈的英雄主義色彩的，所以，宋詞第一人是辛棄疾是名副其實的。

3、為什麼說柳永是宋詞變革第一人？

柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人，
也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞，將敷陳其事的賦法移植於詞，同時充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性，對宋詞的發展產生了深遠影響。

4、宋詞的代表作是什麼 作者是誰

宋詞分為婉約派和豪放派，其中婉約派的代表作家是李清照和柳永，豪放派的代表作家是蘇東坡和辛棄疾。另外還有一些詞人也很有名，如李煜（註：李煜的詞也可屬於五代詞）、晏殊、歐陽修、晏幾道、秦觀、黃庭堅、張元干、姜夔、朱淑真、吳文英等。他們（她們）的代表作如下：
李清照
聲聲慢
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖換寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

如夢令
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦！

武陵春
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

醉花陰
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕妙廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

柳永

雨霖鈴
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

蝶戀花
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑瀾意？ 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

望海潮
東南形勝，江吳都會，錢塘自古繁華。煙橋柳細，風簾翠幕，參差十萬人家。雲數繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢。 重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去風池誇。

辛棄疾

青玉案 元夕
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

5、誰是宋詞第一人

這個問題爭議古來已久，並不是我們。或者說根本就不可能排出誰第一。文無第一！
婉約中，李煜被稱為千古詞帝。李清照也是大家。晏殊，晏幾道，父子才高。
然，婉約之中，當推李清照與秦觀。
豪放派，蘇軾，辛棄疾，以及聲名不顯赫但卻是詞水平非常高的賀鑄。

被王國維稱為集大成者的清真，周邦彥。

你要按詞作數量？這想來不行，還是要按某教授所謂的精品數？那按他的說法是蘇軾。這想來也不甚公平。還是按照王國維推崇的集大成者，周邦彥。這顯然也是一家之辭。

不同風格，不同時期，不同的代表人物，應該分個高低。那都是一家之辭。

6、對宋詞全面改革的第一人

蘇軾是宋詞改革中具有創新精神的第一人

蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為「艷科」的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。
蘇軾對詞的變革，基於他詩詞一體的詞學觀念和「自成一家」的創作主張。
自晚唐五代以來，詞一直被視為「小道」。 雖然柳永一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但他未能提高詞的文學地位。這個任務有待於蘇軾來完成。蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。他認為詩詞同源，本屬一體，詞 「為詩之苗裔」，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提並論，由於他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。

蘇軾小像
為了使詞的美學品位真正能與詩並駕齊驅，蘇軾還提出了詞須「自是一家」 的創作主張。此處的「自是一家」之說，是針對不同於柳永詞的「風味」而提出的，其內涵包括：追求壯美的風格和闊大的意境，詞品應與人品相一致，作詞應像寫詩一樣，抒發自我的真實性情和獨特的人生感受。因為只有這樣才能「其文如其為人」（《答張文潛縣丞書》），在詞的創作上自成一家。蘇軾一向以文章氣節並重，在文學上則反對步人後塵，因而他不滿意秦觀「學柳七作詞」而缺乏「氣格」。
擴大詞的表現功能，開拓詞境，是蘇軾改革詞體的主要方向。他將傳統的表現女性化的柔情之詞為擴展為表現男性化的豪情之詞，將傳統上只表現愛情之詞擴展為表現性情之詞，使詞像詩一樣可以充分表現作者的性情懷抱和人格個性。 蘇軾讓充滿進取精神、胸懷遠大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界，改變了詞作原有的柔軟情調，開啟了南宋辛派詞人的先河。
與蘇詩一樣，蘇詞中也常常表現對人生的思考。這種對人生命運的理性思考，增強了詞境的哲理意蘊。 蘇軾雖然深切地感到人生如夢，但並未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持著頑強樂觀的信念和超然自適的人生態度。
蘇詞比較完整地表現出作者由積極轉而矛盾苦悶，力求超脫自適而不斷追求的心路歷程和他疏狂浪漫、多情善思的個性氣質。繼柳永、歐陽修之後，蘇軾進一步使詞作中的抒情人物形象與創作主體由分離走向同一。
蘇詞既向內心的世界開拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人詞所表現的生活場景很狹小，主要局限於封閉性的畫樓綉戶、亭台院落之中。入宋以後，柳永開始將詞境延利到都邑市井和千里關河、葦村山驛等自然空間，張先則向日常官場生活環境靠近。蘇軾不僅在詞中大力描繪了作者日常交際、閑居讀書及躬耕、射獵、游覽等生活場景，而且進一步展現了大自然的壯麗景色。
蘇軾用自己的創作實踐表明：詞是無事不可寫，無意不可入的。詞與詩一樣，具有充分表現社會生活和現實人生的功能。由於蘇軾擴大了詞的表現功能，豐富了詞的情感內涵，拓展了詞的時空場景，從而提高了詞的藝術品味，把詞堂堂正正地引入文學殿堂，使詞從「小道」上升為一種與詩具有同等地位的抒情文體。
「以詩為詞」的手法則是蘇軾變革詞風的主要武器。所謂「以詩為詞」，是將詩的表現手法移植到詞中。蘇詞中較成功的表現有用題序和用典故兩個方面。

蘇軾小像
有了詞題和詞序，既便於交代詞的寫作時地和創作緣起，也可以豐富和深化詞的審美內涵。在詞中大量使事用典，也始於蘇軾。詞中使事用典，既是一種替代性、濃縮性的敘事方式，也是一種曲折深婉的抒情方式。 蘇詞大量運用題序和典故，豐富和發展了詞的表現手法，對後來詞的發展產生了重大影響。
從本質上說，蘇軾「以詩為詞」是要突破音樂對詞體的制約和束縛，把詞從音樂的附屬品變為一種獨立的抒情詩體。蘇軾寫詞，主要是供人閱讀，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，雖也遵守詞的音律規范而不為音律所拘。正因如此，蘇軾作詞時揮灑如意，即使偶爾不協音律規范也在所不顧。也正是如此，蘇詞像蘇詩一樣，表現出豐沛的激情，豐富的想像力和變化自如、多姿多彩的語言風格。雖然蘇軾現存的362首詞中，大多數詞的風格仍與傳統的婉約柔美之風比較接近，但已有相當數量的作品體現出奔放豪邁、傾盪磊落如天風海雨般的新風格，如名作《水調歌頭》（明月幾時有）
在兩宋詞風轉變過程中，蘇軾是關鍵人物。王灼《碧雞漫志》卷二說：「東坡先生非心醉於音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。」強化詞的文學性，弱化詞對音樂的依附性，是蘇軾為後代詞人所指出的 「向上一路」。後來的南渡詞人和辛派詞人就是沿著此路而進一步開拓發展的。

7、專家眼裡的宋詞第一人

唐詩中尚有詩仙、詩聖，甚至詩鬼等稱呼，那這一千三百三十餘詞人中，究竟誰是宋詞第一人？誰又是詞中王者？這爭議由來已久。有的說是「千古第一才女」易安居士李清照，楊慎就說「宋人中填詞，李易安亦稱冠絕。使在衣冠，當與秦七、黃九爭雄，不獨雄子閨閣也。其詞名《漱玉集》，尋之未得。《聲聲慢》一詞，最為婉妙。」有人說是柳三變，「學詩當學杜詩，學詞當學柳詞」，杜甫在唐詩中地位竟等同於柳永在宋詞中的地位，《雨霖鈴·寒蟬凄切》也是婦孺皆知。 還有人說是李煜，帝王賦詩作詞者眾，如曹操（嚴格來說只是魏王，算不得帝）、劉邦（大風歌）等，其間皆是豪氣縱橫、睥睨天下，惟李煜婉約，尤其是那首《虞美人》，述說了多少傷心往事。

8、以柳永的作詞水平，他能堪稱是宋詞第一人嗎？

在浩瀚的中國文學史中，唯一能夠與唐詩相媲美的就是宋詞。「詞」是一種配樂而歌的文學樣式，它的產生、發展與流傳都離不開音樂。據史料記載「詞」最開始，盛行於教坊和樂肆，是一種上不得檯面的文學分支。

一般認為在唐詩大行其道之時，「詞」也開始作為一種文體而開始流行。但是相比較於唐詩的地位來說，唐朝的「詞」就像一顆暗淡無光的星星，根本無法與星光燦爛的唐詩相提並論。

直到中唐時期一些比較知名的大詩人，在創作唐詩之餘也開始撰「詞」，比如，白居易、韋應物、劉禹錫張志和等人，在這種前提下「詞」才開始，作為一種文體被引入唐朝文壇，但受重視程度卻遠不及唐詩。

公元960年北宋建立之後，「詞」才開始逐步進入主流文學范疇，並因此而產生了很多宋代詩詞大家，其中比較被後世熟知的，蘇軾、柳永、秦觀等人。這一時期不僅名篇佳作層出不窮，而且還因此而出現了很多宋詞流派。

其中成就比較高的就是豪放和婉約兩大派別，雖然這兩大宋詞派別風格迥異，但是在宋朝文壇上都產生了比較積極的作用。至此「詞」終於在唐詩之外，成為了被世人喜聞樂見的一種文學體裁。

「奉旨填詞」之柳三變的浪漫人生觀

出身於官宦世家，少時學習詩詞，有功名用世之志的柳永，可以稱得上是北宋時期，比較著名的宋詞大家之一。

柳永一生創作的詩詞作品不計其數，但多以「慢詞」為主。在他創作的「慢詞」中，又尤以「俚詞俗語」為主要特色。

這其實與柳永一生官場失意，多流連於教坊樂司的經歷有很大關系。他作為中國第一位專業詞人，不僅開創了「俚俗詞」的先河，而且也是第一位對宋詞，進行全面革新的詞人。所以世人在閱讀其「詞」之後，皆稱「雅俗共賞」者唯有柳永。

約公元984年柳永出生於福建崇安，在公元1008年24歲的柳永離開故鄉，遠赴京城參加科舉考試。但由於柳永的個人經歷與文學思想，與當時的科舉制度格格不入，所以他在屢試不中後只能一心填詞。

1.屢試不第後「奉旨填詞」的柳永

柳永在大中祥符元年第一次來到汴京之後，就被北宋都城的繁華之景所吸引。這對於一個滿腹才情的文人來說，汴京絕對是一個人間天堂。但是這一年柳永柳永應考落第，被以為第二年「定然魁甲登高第」。

但歷史卻再一次驚人的相似，用世之心極重的柳永，再一次參加了科舉考試。但是因「真宗有詔，『屬辭浮糜』」，所以在初試之時就落第了。血氣方剛的柳永怒而賦詞《鶴沖天·黃金榜上》。

「黃金榜上。偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便，爭不恣狂盪。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱」。

這首滿腹牢騷和憤慨的詞作，不僅寫出了柳永的不甘心，而且也描繪出了一個，用有雄心壯志的「才子詞人」，在落第之後的憤懣之情。尤其是最後一句「忍把浮名，換了淺斟低唱」，更是體現出了柳永放盪不羈的人生態度。

雖然此時的柳永對中舉出仕並未完全絕望，但《鶴沖天·黃金榜上》中的，「忍把浮名，換了淺斟低唱」一句，卻讓宋仁宗大為不滿。「此人好去『淺斟低唱』，何要『浮名』？且填詞去」。這其實就是柳永自稱：「奉旨填詞」的由來。

2.「凡有井水處，即能歌柳詞」

從史書上的記載以及柳永所創作的詞中，都能夠感受到他放盪不羈的性格。而且柳永也撰寫了很多，他與歌妓之間難舍難分的詞作。

柳永落榜小住汴京之時，就經常出入「秦樓楚館」，尤其是接觸了「競賭新聲」之後，「眠花宿柳」本性隨即顯露出來。

北宋汴京的青樓中經常能夠看到，柳永與歌妓飲酒唱詞的身影。這也正應了他那句，「忍把浮名，換了淺斟低唱」。在這種放盪不羈的性格支配之下，柳永的詞作再也無法抑制，他對「秦樓楚館」的依賴。

如果將這種生性風流的做法稱為浪漫，那麼筆者試想柳永的浪漫，是不是也太過放浪形骸了？當然正因為有了這種，流連於花街柳巷的經歷和感受，柳永才能夠創作出，雖然基調多以滿腹愁苦為主，但卻極具藝術魅力和文學價值的經典詞作。

據宋葉夢得《避暑錄話》記載：「柳永為舉子時，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行於世，於是風傳一時。余仕丹徒，嘗見一西夏歸朝官雲：『凡有井水處，即能歌柳詞。』」

一闕《雨霖鈴》唱斷「多情自古傷離別」

《雨霖鈴》原為唐朝時期的詞牌名，相傳唐明皇在逃入四川後，在雨中聽到鈴聲而思念楊貴妃，故作「雨淋鈴」曲。從這個詞牌名的來歷上來看，就已經體現出了孤苦、悲涼之意。

「寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。」入秋之後寒蟬叫得更加凄慘悲切，，詞作家柳永在傍晚時分面對著長亭，一陣急促的暴雨剛剛停住。這首詞的第一句，表面上寫的是大雨剛聽之後的景象，實際上也是為即將的離別做鋪墊。

「都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。」在汴京城城門只之外的大帳中，雖然有人設宴為我餞別，但是卻沒有喝酒的心情。寫出了作者對汴京這座城市，以及生活於汴京之內的某個人的依依不捨之情。但是船上的人已催著出發，所以不得不馬上離開這里。

「執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。」兩個人手拉著時，眼睛裡卻流出了熱淚。想要說點送別的話，但是卻一句都說不出來。柳永想到這次離別之後，不僅相隔千里而且此生講無再見之日，所以突然心情變得更加沉重。

「多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！」從古至今情感豐富的人，最痛苦的時候就是離別，更何況又是在這蕭瑟的深秋時節。「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。」今天飲的酒不知道什麼時候才能醒。恐怕在酒醒之後只能一個人去面對殘月。

「此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？」

這一走恐怕就不知道，何時才能與心愛的人相會了。即使遇到好天氣和好時辰，其實也是一場虛無的暢想而已。最後一句寫出了柳永的無奈，縱然我有千種風情，但是又能與誰一起共享呢！

結 語

一個願意「忍把浮名，換了淺斟低唱」的才子；一個熱衷於沉醉、聽歌、買笑的浪漫書生，柳永的一生雖然經歷了宦海沉浮，以及鬱郁不得志的凄涼。但是他也曾因自己的才學，而獲得「奉旨作詞」的殊榮。

作為精工「慢詞」的著名文學家，柳永是也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。他在創作詩詞歌賦的時候，不僅將「敷陳其事」的賦法移植於詞，同時也充分運用了白描等藝術個性，對宋詞的發展、流行做出了巨大貢獻。

後期比較著名的蘇軾和周邦彥等著名詞作者，其實都多少受到了柳永詞作風格的影響。但柳永的一生的確十分悲慘，在其死後居然連買棺材的錢都沒有。幸好曾經與其交往甚密的「歌妓」們，湊錢為柳永辦了一場史無前例的葬禮。

9、是誰作的宋詞

柳永 蝶戀花 佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。 擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 為了思念她人變的消瘦與憔悴， 衣服變的越來越寬松也不後悔。 柳永，（約987年—約1053年），字耆卿，漢族，崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景庄。後改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱「奉旨填詞柳三變」，以畢生精力作詞，並以「白衣卿相」自許。
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